「自由、獨立」才是人存在的本質

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　年輕的新台灣人，面對的挑戰和困頓，並不亞於父執輩，受限於對工作的需要和物質的執著，雖然正經歷台灣有史以來政治上最民主開放的時期，但三十歲以下的 新台灣人，無論在行為上和世界觀的培養上，卻總是有著「不自由」的怨懟。有多年輔導年輕人就業經驗的＜就業情報＞總編輯臧聲遠表示，社會偏見扼殺了年輕人 「作夢」的能力與願望，讓崇尚自由的「草莓族」污名化，都是讓年輕人在身心都覺得不自由的主要原因。淡江大學中文系曾昭旭教授則從心理層面指出，當下年輕 人心理受困於對物質、金錢、權力的追求，忽略了「自由、獨立」才是人存在的本質，年輕人的心必須要「升級」。

新一代的苦悶

　臧總編輯指出，台灣年輕世代的工作條件不斷惡化，「薪資破壞」、「高學歷低成就」成為「新台灣人」的共同苦悶，迫使年輕人失去夢想的勇氣，集體向現實投 降，但社會對年輕世代的污名化與歧視卻有增無減。臧聲遠認為，台灣朝野的政客們，吃掉了台灣年輕人的生涯美夢，社會偏見也同樣在戕害年輕人，特別是「名校 至上」和「草莓族」的迷信與刻板印象。臧聲遠說，國立大學的學生，並不代表台灣所有的一流人才，非名校學生也不盡如企業界想得那麼差。台灣的大學入學制 度，漸向優勢階級的利益傾斜，把寒門優秀子弟排除在外，加上企業迷信名校，不知使多少優秀人才放棄追求夢想、開拓眼界的機會。

　從人才多元化的觀點，臧聲遠舉例說，全球最大的彩妝保養品集團L'OREAL，在招考人才時並不迷信名校，因為L'OREAL集團認為，化妝品行銷需要 的人才，需有「農夫」般的組織與邏輯感，和「詩人」般海闊天空的自由想像力，因此人才多元化，成為L'OREAL的政策；引領潮流的跨國集團用人政策，值 得國內企業深思。

被污名化的年輕世代

　臧總編輯進一步指出，妨礙年輕世代追求夢想的因素中，比名校主義更甚的社會偏見，就是「草莓族」的標籤遭到污名化。臧總編輯說，草莓族這個詞，最早是 Career就業情報董事長翁靜玉在民國八十年提出的，原意並非現在的六、七年級生，而是指當時三十歲以下的五年級生。五年級生做為「後嬰兒潮世代」，不 論是價值觀或工作觀，都和先前的世代，出現明顯的裂變；美國的「Ｘ世代」，日本的「新人類」，韓國的「三八六世代」，指的都是一九六○年代出生者。臧聲遠 以台灣為例，五年級生是職場新鮮人時，正好是泡沫經濟的鼎盛期，就業市場是「事求人」，機會之多空前絕後，但工作倫理之差也是空前絕後。

　臧聲遠說，如今「草莓族」變成年輕人的標籤，加上媒體炒作五年級與七年級的世代矛盾，渲染職場「舊人類」與「新人類」的戰爭，助長對年輕人的世代歧視。 由於工作條件不斷惡化，整個六、七年級世代，都瀰漫在「高學歷，低成就」的苦悶氣氛中，接受高等教育，換來的是不對等的出路，當然會有深沉的挫折感。

　臧聲遠認為，台灣年輕世代最深的隱憂，並非和職場需求脫節，恰好完全相反，在於他們向現實就業壓力集體投降，失去了夢想的勇氣，不敢再為理想去冒險，只 想找一份安穩能糊口的工作，徹底庸俗化、現實化、短淺化。在當前青年失業率高漲的時空下，協助學生順利就業，已成為大學教育不可推卸的基本責任；但如果大 學完全為就業市場服務，如果大學生讀書只是為了找工作，完全現實功利主義化，將對台灣長遠發展極為不利。

　臧聲遠呼籲，多給年輕世代一點機會，讓他們在希望的國度裡，有夢想的勇氣和自信。比起上一代，他們受過更高的教育，有更寬廣的國際觀，更多元化的創意，資訊運用能力也更強，社會應該學著多欣賞他們的優點。

讓每個人做自己的主人

　對於新台灣人在心靈上和行為上的不自由，淡江大學中文系教授曾昭旭在一場演講中指出，人的自我意識，是要自由的、自主的、要做自己的主人，所以人從小就 不願被任何事物約束，就像餵小孩子吃飯，你叫他吃，他偏不吃，因為他不喜歡被命令，人如果去做其實自己不願意做的事，便會產生不安，形成「自我否定」。比 如讀書本來是很合理的，可是扭曲我們的意願硬去念，就會產生內傷，所以每個小孩在五、六歲的時候都非常熱愛知識，可是為什麼上了國中、高中之後，就越來越 討厭？不是讀書不合理，而是在讀書的過程中大人太急了，用逼的、壓的、罰的，違背他的感情，所以到後來沒有意願去讀。我們應該少去命令人，而是用商量的， 讓他自己命令自己。人願意聽自己的命令，而不願意聽別人的，人性都是如此，這稱為「愛自由的人性」。